玩野城镇制作(CHM格式电子书):
  语文阅读强化电子书.chm 下载
  人生必读散文精选.chm  下载
  《三国演义》简明版.chm 下载

中考复习之标点符号(附课堂练习)

  本专题指导一些常见易错的标点符号的用法与区别。
  一、问号
  1.一般用在有疑问和反问语气的句子后面。
  例:(1)究竟是怎么一回事呢?(2)老圃种菜,一畦菜怕不就是一首清新的诗?
  2.选择问一般只在句末打一个问号,分句中用逗号。
  例:是你去,还是我去?
  3.并列问要在每一个分句的后面都打问号。
  例:还有没有人民的解放?还有没有中华人民共和国?
  4.有疑问词,没有疑问语气的句末不打问号。
  例:不知天上宫阙,今夕是何年。

  练习:
  1.这些动植物从何而来  它们是曾经独立自下而上在野外,后来才被引诱到农场里过比较安逸的生活的吗
  2.花怎么会有各种美丽鲜艳的色彩呢
  3.不知道花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩
  4.就看怎样的死法,是屈辱而死呢  还是为民族利益而死
  5.你忍心让你的智慧之门关闭吗 你愿意永远盲目地让别人带着你走吗 你愿意永远只做两脚书柜吗

  二、分号与逗号
  1.并列复句间各分句的停顿,若分句较单一、简短,中间用逗号,反之用分号。
  例:(1)虚心使人进步,骄傲使人落后。
    (2)做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。
    (3)关键是要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值
  2.单句排比,若排比句比较简单并要求语气连贯,分句间用逗号,反之用分号。
  例:(1)读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密……
    (2)两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了――却也是事实。

  练习:
  1.我们信它 因为它“是” 不信它,因为它“非”
  2.就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度 常常和书中的学说辩论 常常评判书中的学说 常常修正书中的学说。
  3.别人不肯动脑筋的地方 他偏会想出惊人的见解 别人以为平常的事物 他偏会看出不平常的道理。

  三、逗号与顿
  1.并列短语间用逗号,并列词语间用顿号
  例:(1)生、老、病、死,都是极普遍的人生现象,释迦牟尼偏偏要寻根求底
    (2)中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党。
    (3)坚决反对以强凌弱的霸权主义和强权政治,坚持原则,支持公道,伸张正义。
    (4)要善于总结经验,坚持真理,纠正错误,谦虚谨慎。
  2.注意:逗号主要是表句中停顿的,这里只是讲它与顿号的区别。

  四、引号和所引语句后面点号的搭配
  引号和所引语句后面点号的搭配可用下列方法判断:所引用的内容前面有冒号,句后点号打在引号内;若没有冒号,就不加标点,若要停顿,标点打在引号外。
  例:1.就像达尔文说的那样:“大自然是一有机会就要说谎的。”
    2.鲁迅以“时间就是生命”的格言律己。
    3.他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。

  练习:
  1.孟子所谓 尽信书则不如无书 也就是教我们有一点怀疑的精神。
  2.我们常常听说 从实际出发 这句话,这就是想和做联结起来的一条路。
  3.他写了一首诗,其中有两句是 人生自古谁无死,留取丹心照汗青

  五、语言描写时,“说”字后面标点的变化
  主要原则是:“说”在语言前,打冒号;“说”在语言中,打逗号;“说”在语言后,打句号。
  例:1.孔乙己说:“不多不多!多乎哉?不多也。”
    2.“不多不多!”孔乙己说,“多乎哉?不多也。”
    3.“不多不多!多乎哉?不多也。”孔乙己说。
  注意:要是一个人所说的语言。

没有评论: